Loading...
《ガソリンが 決める我が家の 旅行先》
《趣味読書 昔新刊 今図書館》
《最近は 忘れるよりも 覚えない 》
《物忘れ 増えて良くなる 夫婦仲》
サラリーマン川柳は川柳である。しかし川柳はサラリーマン川柳ではない。この命題は、川柳という表現形式の本質とその一部として成立したサラリーマン川柳の位置づけを考えるうえで重要な視点を与える。両者は形式的には同じ五七五の定型を共有するが、その成立背景、目的、表現の射程は異なる。
まず、サラリーマン川柳は企業主催の公募企画として誕生、職場・家庭・社会の“あるある”をユーモラスに切り取ることを主眼とする。読者の共感や笑いを誘うことが中心であり、時事性や軽妙さが重視される。ここでは川柳のもつ「風刺」「機知」「日常の観察」が前面に出るが、作品は大衆的で、広く共有される感情や経験に寄り添う傾向が強い。つまり、サラリーマン川柳は川柳の一側面を極端に拡大した“川柳”である。
一方、川柳そのものは、人間存在の深部、孤独、影、沈黙、余白といった、より広く深い領域を扱うことができる。恋愛、死生観、都市の孤独、家族の断絶、個の痛みなど、テーマは無限。技巧も多様で、比喩、象徴、断片化、余情など、文学としての厚みをもつ。現代川柳作家たちが示すように、川柳はしばしば「詩」と「哲学」の境界に立ち、ことばの最小単位で世界を見る。
この観点から言えば、サラリーマン川柳は川柳の入口にはなり得るが、川柳の全体ではない。 サラリーマン川柳が扱うのは、社会の表層に浮かぶ笑いと風刺であり、川柳が本来もつ陰影や個の孤独などまでは射程圏内に入らない。五七五という形式は同じでも、作品が向かう方向、掘り下げる深さ、ことばの密度が異なるのである。
ゆえに、サラリーマン川柳は川柳である。しかし川柳はサラリーマン川柳ではない。 これは、川柳という器の広さと深さを示すことばであり、同時に、川柳を単なる“おもしろ五七五”として矮小化しないための重要な視点でもある。川柳は笑いも包み込むが、笑いだけに還元されることはない。川柳は、もっと広くもっと深い。
昨日行われた日川協主催の全日本川柳岡山大会の表彰句読みましたか？
ここでは論評はしませんが、今回のタイトルの〈サラリーマン川柳〉を〈日川協が選んだ大会川柳〉と置き換えてもまったく違和感ないですね。
月波与生さま
ドーパミン全開恋に落ちました
アダージョで起きて歩いて食べて寝る
リビングの隅に夫の埋め立て地
逝ったのにペースメーカー動いてる
論評をするまでもない結果ですね。
これらは、おっしゃる通りの〈サラリーマン川柳〉。
尾藤三柳先生や前田咲二先生がそこにおられたら、どんなに嘆かれたことでしょう。
真島久美子さんが全没だった？というのですから、推して知るべし。
大本営発表は『大成功』とのことですが、、、。
と、いうことも含めて今月の『川柳はいふう』誌（尾藤川柳氏主宰）に小文を書きました。機会があればお読みください。
月波与生さま
その小文、差し支えなければ、ここにアップしてくださいますか。
長ければ、カットしていただいて、要点だけでも。
長くお会いしていない尾藤川柳氏、今年あたり東京に出かけてお目にかかりたいと思います。
「サラリーマン川柳は、川柳。しかし川柳はサラリーマン川柳ではない」
このタイトルに、たむらあきこさんの考へが言ひ尽くされてゐますね！
普通の川柳人や川柳ファンならば、
「サラリーマン川柳は、川柳。しかし川柳はサラリーマン川柳＜のみ＞ではない」
とするところですがね……。
ついてはあの奔放な金子兜太が、なぜ現代川柳に身を移さずに俳句に留まつたのか？
世間的に、川柳よりも俳句が優先されてゐるからなのか？
ちなみに老生は俳句の「季語・切れ」などを心地よい制約と感じて身を置き、
川柳については読者として、「良さが解る」作品を楽しんでゐます。 板坂壽一
板坂壽一さま
尾藤三柳先生や前田咲二先生は、川柳の今後を心配しておられたと思います。
前田先生は、句会大会での選（選者）に問題があることを、早くから案じておられました。
すでに何度かブログに掲載しておりますが、先人のことばとしてこれからも繰り返し掲載していかねばなりません。
一つ一つの選に真摯に取り組みながら、私も、勉強会ですこしずつみなさんにお伝えしていこうと思っています。