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2,746 / 5,276 ↽ナニコレ？
表題に「2,746 / 5,276」とあるのは何の数字でしょうか？
じつは、当ブログ開始からの投稿数が2,746、それに対してのコメント数が5,276件なのね。（いただいたコメントへのあきこの返信数を含みます。 2021/6/29現在）
2012年3月執筆開始ですから、来年2022年2月末でこ...【続きを読む】
「読者の文芸」川柳欄（6月22日(火)付、たむらあきこ選）
しんぶん赤旗、「読者の文芸」川柳欄（6月22日(火)付）
ウイルスは見えぬ世界で牙を研ぐ 北海道 冨樫アキ子
〈評〉変異した新型コロナウイルスへの感染が拡大。感染力が強く、重症化リスクが高い。見えぬ敵への恐怖。
コロナ対五輪政府の大博奕 広島県 岡本 信也
行くも地獄退くも地獄のスガ五輪 神...【続きを読む】
生き方の美学
美学は「美とは何か」という本質、「どのようなものが美しいのか」という基準、「美は何のためにあるのか」という価値を追求してきた学問なのね。本来の意味から転じて、超越した信念を評するときに用いられることもある。たとえば「男（女）の美学」「サムライの美学」など。(写真:鴨長明)
近代以前の日本には、西...【続きを読む】
（前田先生のおられた）さいごの校正会
昨日、たまたま日付に気づいて開いてみたのが下記の当ブログ。コメントも含めて、再掲。なんと、いまから思えば前田咲二先生がさいごに出席された瓦版校正会がこの日だったのね。瓦版同人のほとんどのかたは11月7日の瓦版句会が先生とのお別れだったということになる。
さりげなく日々記してきたブログも、ふり返る...【続きを読む】
詩3篇（小堀 邦夫）
早苗がいつの間にかたくましく成長し、あちこちで白鷺がほくほくと餌をついばんでいる。
水田が経済活動としてのみ営まれているならば、もう回復すべき日本はない。
水蒸気にかすむ山並みに「もう一度、攘夷(じょうい)だ」と叫びたくなる。
どっぽんと落ちて、ぽっかりと浮かんだ蟇蛙(ごとひき)。
幼稚園の池へ飛...【続きを読む】
（つづき）自己卑下
自己卑下とは、他者に対して選択的に自己の否定的な側面をさらけ出すこと。自己の肯定的な側面を積極的に示すことを避けることなのね。日本文化には、自己卑下を望ましいとする規範が存在するのね。他者に対し、自己卑下を行うことを通じて好意的な反応を受けることができると考える。
欧米では、能力に関する自己卑下...【続きを読む】
堺番傘6月句会‥《極上の鎖はきっときみの愛》
本日21日は久しぶりの句会出席。お葉書でご案内いただき、さらに昨日別の柳友からお電話もいただいたことで、意を決して??出席。ホントコロナには散々ですね。朝8時ごろから一時間ほどかけて6題40句を作句。和歌山市駅11時半発の特急サザンで天下茶屋、高野線で堺東まで。車内は乗客同士が適当なディスタンス、...【続きを読む】
自己卑下
一般に川柳が語られるとき、この文芸に対する上から目線の差別、また川柳作者のほうに自己卑下を感じることがある。サラリーマン川柳はいまのところ隆盛で、一般にはこれが川柳だと思われていると感じることも多い。
川柳愛好家は、数のうえからいえば短歌や俳句のそれを凌いでいると思われる。文芸においても人気のあ...【続きを読む】
パソコン、またまたやっちゃいました (:_;)
要らぬ操作をしてしまい、ヤフーメールをすべて消去してしまいました(:_;)。情けなくて言葉もありません。そういうことで、たむらあきこのメールアドレスが変わります。みなさまのメールアドレスもすべて消去されてしまったので(:_;)、また初めからです。(__)
ここをご覧になったかたには、下記の新しい...【続きを読む】
オンライン句会に期待する
6月18日現在、これから収束するのかしないのか、われわれはwithコロナの社会環境のなかで戸惑いながら日々過ごしている。すでに芸術文化のさまざまな分野で、感染防止対策を講じながら会合なども少しずつ再開されつつある。
新たな生活様式のもと、withコロナなりに川柳句会など文芸の会を楽しみたいと思っ...【続きを読む】
（川柳は）便所の落書きになれ
「川柳は便所の落書きになれ」といったのは寺山修司よね。正確には、「短歌は歌謡曲になれ、俳句は呪文になれ、川柳は便所の落書きになれ」の一部だったのね。一見川柳に対する蔑視のようだが、これはたぶん川柳へのエール。全体は短詩型文芸全般に対するエールと読めるのね。
寺山は、「落書き」に注目していたらしい...【続きを読む】
川柳アンバサダーになろう（月波与生）
「アンバサダー」は英語で「大使」のことなのね。公式、非公式を問わず商品、イベントなどを（無償で）宣伝広告する人のこと。下記は、川柳を何とかしたいと危機感をつのらせている川柳人のお一人である月波与生（つきなみ・よじょう）氏の一文。
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川...【続きを読む】
古文書講座（於和歌山市立博物館）第一回を受講
数十年来！のあこがれだった古文書講座第一回受講。コロナのおかげ？で出かけたい気持ちがつのり、先日受講を申し込んだのね。和歌山市立博物館が開講しているのね。
日本の歴史学では、文献史料は古文書と古記録に分けられ、古文書とは特定の者に対して意志表示を行うために作成された文字史料で、差出人と受取人が存...【続きを読む】
「読者の文芸」川柳欄（6月8日(火)付、たむらあきこ選）
しんぶん赤旗、「読者の文芸」川柳欄（6月8日(火)付、たむらあきこ選）
生きている証拠に爪が伸びている 広島県 岡本 信也
〈評〉自宅にこもっての長い〝自粛〟生活。我ながら生きているのか死んでいるのか、分からないと。伸びている爪を見てわずかに生を実感。
逆風の中で聖火が消えかかる 札幌市 鈴木...【続きを読む】
異色の川柳人の一冊
柳友月波与生(つきなみ・よじょう)氏から新著を届けていただいた。下記、同書に掲載の一文は、柳誌「せんりゅう紫波」2016年1月号掲載の、『たむらあきこ千句』への氏の書評(一部訂正箇所あり)。再掲し、次回は他の気になった一文もとりあげさせていただきたい。
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（つづき）【ことばのちから】野口英世に宛てた、母シカの手紙
「傾聴力」ということばがあるらしい。相手の話しに耳を傾け、相手のこころに寄り添ってその話しの意味するところを理解するちからといった意味合いで使われるのね。ふつう人間には本音とたてまえがあり、社会生活のさまざまな場面ではふだんは婉曲な表現がなされがち。相手に伝えることは、双方の感情も絡んでなかなかむ...【続きを読む】
【ことばのちから】野口英世に宛てた、母シカの手紙
上は野口英世に宛てた、有名な母シカの手紙（原本）。シカは幼いころ文字を覚えはしたが、その後ほとんど書く機会がなかったとか。後に英世は、母が字が書けるとは知らなかったと語っていたというのね。
英世に会いたい気持ちを切々と綴っているのね。こころに響くとはこのような手紙のこと。この手紙を受け取っ...【続きを読む】
詩5篇（小堀 邦夫）
悲しいことを考えていると窓辺に夕明かりが忍び寄り、わずかに風が頬を撫でた。
宵闇に潜む者は一人ではないと。
初夏の風がかすかに吹いて、蕗(ふき)の葉叢(はむら)がふわりふんわりと揺れる。
やわらかな葉がひそひそとささやき合いながら、夕日は沈む。
この小景にひそむ安らぎを神の恵みと思わないか。
人の...【続きを読む】
profile
たむら あきこ
和歌山市在住。1999年から川柳をはじめる。
川柳の“東の横綱”前田咲二に師事。川柳瓦版の会編集同人を経て、フリー。日本現代詩歌文学館振興会評議員。読売新聞「和歌山よみうり文芸」選者。名草川柳会講師...
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