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｟3126｠沖縄、さらに調べる（29日～1日の美ら島吟行に向けて）
沖縄には、神が降り立って国づくりを始めたという神話がある。世界と交易を行った王朝時代、そして壮絶な戦争があった。下記は、琉球の開闢（かいびゃく）神話。
諸説あるようだが、最も有名な伝説は、アマミキヨという神が、ニライカナイ（神の世界）から降り立ち国づくりを始めたというもの。その舞台とされてい...【続きを読む】
｟3125｠第25回 クレオ川柳大会‥《希望という雲に最敬礼をする》
第25回 クレオ川柳大会 出席77名。8題各2句出し。事前投句「雑詠」2句。
本日の入選句。
いちめんの菜の花平和とはこれか
ムンクの叫び続いて平和へのはるか
未来という影絵のかたちすぐ変わる
このままでいけばルノアールの女（？選「未来」 平抜の止め(特選の一つ前)）
譲るものゆずり麻酔に身をまかす...【続きを読む】
｟3124｠文芸まつり審査会
本日、県民文化会館402号室で「文芸まつり」審査会。児童生徒・詩・散文・俳句・川柳・短歌の各部門。計852名の応募。川柳の部は、会員（和歌山文化協会）4名が出席。「第64回 文芸まつり表彰式進行表（プリント）」を見ながら、担当者名など、細部を打ち合わせ。あきこは、川柳・一般の部の講評を仰せつかる。...【続きを読む】
｟3123｠「読者の文芸」川柳欄（10月4日(火)付、たむらあきこ選）
国政が政教分離踏みにじる さいたま市 高木 正明
〈評〉「踏みにじる」が巧い。政教分離原則とは、世界大百科事典に「国家の非宗教性、宗教的中立性の要請、ないしその制度的現実化」と定義される。
自民党半ばカルトに感染し 神奈川県 桑山 俊昭
権力にすり寄り生き延びたカルト 大阪府 杉本 和夫
魑...【続きを読む】
｟3122｠令和川柳選書、書名は『さみしいと書いてよけいに』
書名を決めることのむずかしさは、一昨日のブログに書いたとおり。
以前、番傘本社句会で森中惠美子先生に秀句（止めの句）に採っていただいた《さみしいと書いてよけいにさみしくなる》という句があり、令和川柳選書にも収載しているが、『さみしいと書いてよけいに』は、この句の一部を書名としたもの。
『わたし...【続きを読む】
｟3121｠沖縄・首里城を思う‥《慟哭の城に寄り添うウチナーンチュ》（藤田 昌子）
慟哭の城に寄り添うウチナーンチュ 京都府 藤田 昌子
〈評〉「ウチナーンチュ」は沖縄の言葉で「沖縄人」のこと。焼失した首里城を「慟哭の城」として、「寄り添う」に沖縄の人々の深い喪失感を詠み込む。
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上記は、2020年1月2...【続きを読む】
｟3120｠句集のタイトル（書名）について
今年の「令和川柳選書」で出版は6冊めだが、句集のタイトルを決めるにあたっては毎回悩んでいる。とにかくむずかしい。自分ではよいタイトルを付けたと思っていても、読者にとっては魅力のないタイトルだったということは往々にしてあるだろう。句集のタイトル一つに何日間も悩んでしまうのである。タイトルの付け方につ...【続きを読む】
｟3119｠本日、耐久生涯大学川柳専科レクチャー（【鑑賞】: 山頭火の『草木塔』から15句）
(*^▿^*) 耐久生涯大学 川柳専科
10月8日（土）10:00～11:30
❶【鑑賞】➀俳人種田山頭火の15句。②9月の集句（別紙）の互選・互評＆講師選・講師評。
❷【実作】「頭」「火」「久しい」
句箋使用、句数無制限、講師に提出。(次回互選＆互評・講師選＆講師評)
➀
②
③
④
⑤
【鑑賞...【続きを読む】
profile
たむら あきこ
和歌山市在住。1999年から川柳をはじめる。
川柳の“東の横綱”前田咲二に師事。川柳瓦版の会編集同人を経て、フリー。日本現代詩歌文学館振興会評議員。読売新聞「和歌山よみうり文芸」選者。名草川柳会講師...
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