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群竹大伴家持3 わが宿のいささ群竹吹く風の音のかそけきこの夕べかも(大伴家持)
[口語訳]私の家の、ささやかな竹林を吹く風が竹の葉をそよがせてさやさやと鳴
る、その音のいかにもかすかなこの夕べであるよ。
今年11月にまた富山に出掛ける。今回は晩秋の立山連峰を見るために、2日の氷見大会参加を兼ねて行く。詠みかけている川柳の「立山賦」を完成させるための吟行。今年5月には伏木(ふしき)の万葉歴史館、さらに何かに引き寄せられるように大伴家持を祀る大伴神社まで歩いた。誰もいない気多神社(大伴神社が隣接)の境内は薄暗く、すこし怖いほどの、木立に囲まれた空間だった。私という闖入者を、この地に祀られている神々が驚いて眺めているような気がした。

わざわざ大伴神社まで行った経緯を考えると、不思議な思いがする。
これから完成させようとしている「立山賦」は、そもそもは家持の歌に付けられた題をそのままいただいたもの。家持が国司を務めていた伏木に足を運び、国司館址に佇み、さらに家持に思いを馳せ続けていたことで、霊(?)とチャンネルが繋がった(?)のかもしれない。
二度の高岡市(富山)滞在中、毎日のように図書館で家持関係の書籍を読み耽っていた。家持終焉の地が「多賀城」であることを頭の隅で覚えていた。

たまたま川柳宮城野社の募集していたお題「進む」に新家完司先生のブログを見て応募、入賞したことで、表彰式のある今年9月28日の東北川柳大会に参加を決める。
なんと「多賀城(址)」は大会開催地の近くにあったのである。この地を訪れるようにと家持があの世で仕組み、私を引き寄せているのではないかと思ったわけだ。家持はこの地で最期を遂げている。なんと死後に謀反の疑いを受け遺体は埋葬もされず、(遺骨は?)隠岐の島に流された(?)という。私がもしこの方の霊に呼ばれているのだとしたら、何を手向けて霊を慰めたらよいのだろうか、などとふと考える。

非科学的なことを書いたようだが、科学がすべてというわけでもない。言えることは、幽明境を異にしてはいても、遺された歌を読むことで相通ずるものがある。歌詠み同士はどこかで波長が合うものなのだ。富山に縁ができて、それが家持に繋がった。来月は風に吹かれるままに多賀城址に立とうと考えている。

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私を呼んでいるのだろうか”にコメントをどうぞ

  1. 茶助 on 2014年8月5日 at 12:59 PM :

    理研の笹井副センター長自殺の報にビックリ。
    笹井さんは、地獄(天国)が私を呼んでいるとでもおもったのでしょうか。
    科学者の科は、責任を科す、罰を科すなどに使われ、
    化学者の化に、草冠をつければ花になり、何となく死とという文字に似てしまう。

    「科学は、最終的には自然の現象によって実証される必要がある」
    とは、悲しすぎる法則・原理ではありませんか?

    • たむら あきこ on 2014年8月5日 at 1:54 PM :

      茶助さま
      全然ビックリはしませんでした。
      多分こうなると前からなんとなく思っていたから。いろいろとネットの情報からね。
      ナイーブなところもある人かも知れません。
      小保方さんは日本人離れした心臓の強い人ですが、(日本人)男性はやはり(一般的には)社会的な責任とかをわきまえているし、まあ過ちを犯してしまったということで自分を処罰したというか。
      どうにもならなくなったのね。
      「恥」を知っているか、そうでないかという違いでしょう、多分。

      きのうの昌紀さんのコメントへのお返事よろしくね~。(^_-)

  2. 茶助 on 2014年8月5日 at 3:19 PM :

    昌紀さんへ
    昌紀さん、面白いですね。昨日のようなやりとり(会話)大好きです。
    「父が残してくれたオレという遺産。だから、しっかり磨いておかなければ」
    と思いつつ、錆びてきておりますが。

    あきにゃんへ
    この暑い夏にヒヤッとした返答ありがとう。
    「女は心で結論づけたことを事実として認識する。
    一方、男は客観的な事実を見る」 (心理学者の話)
    当たっていますね。

    • たむら あきこ on 2014年8月5日 at 5:56 PM :

      茶助さま
      目の前の箱で、ヤフコメやらフェイスブックでのコメントを(万遍なく)覘いてみることをおススメ。
      世間のみなさまは客観的に判断しています(いろいろあるけどね)。
      われわれは時事川柳を詠んでいるんですから、せっかくの世間のみなさまの穿った見方のいろいろを参考にさせていただかなくては!
      この問題についても、ごく妥当な意見が書きこまれていますよ。書かれていることを熟読すれば分かる。
      これからはネットからも情報を得る時代(全部を信じてはいけない)。テレビなど偏っていますからね~。(^.^)
      下に引用したのは、コメントの一つ。専門的な立場の方からのコメントはフェイスブックにいろいろとあったけれど、捜せませんでした。

      >NHKの番組にトドメを刺されたとしても、刺された原因が笹井氏にはあったのでしょ?

      大体、マスコミが殺しただの、理研という組織が殺しただのと言う人がいるが、そりゃおかしい。
      小保方氏一人に罪をかぶせるのも間違い。
      これは、色々な人々の思惑、特に笹井氏の歪んだ功名心がはたらいていた。

      どうあろうと、笹井氏は小保方氏を信用し、この世紀のインチキに加担した「責任」があるのだから。
      え? 笹井氏は騙された被害者?
      冗談じゃない。いっぱしの科学者の分際で、あんなメンヘラ女に騙された方が、悪いんです。
      イイ歳して、アマアマだったんですよ。

      挙句の果てに、あのイカガワシイ領収書までさらされて、「男」としても、この世に居場所を失った。それが笹井氏です。
      その死は悼みます。しかし、死を以ってしても、笹井氏の共犯の罪は消えません。

  3. 茶助 on 2014年8月6日 at 8:56 AM :

    『コメントにメ(目)がなければ、ただのコント』

    「世間のみなさまは客観的に判断しています」
    そうでしょうか? いろいろな世間の流れを見て、私はそうは思いません。
    「え? 笹井氏は騙された被害者?」
    これは誰が言ったのでしょうか?。
    これも一般人(猿まね)の客観的な意見と違いますか。

    この機会に言えば、私が時事吟の前月号鑑賞をあまり積極的に書きたくないのは、
    そこでは、川柳を評するというよりも、ニュースの解説をされている。
    人にはいろいろな見方や考え方がありますから、それはそれで良いのですが、
    それは「あなたの意見(見方)」としてしか見ていません。
    だから私は、自分の鑑賞文にはニュースの解説をしないようにしているのです。

    「いっぱしの科学者の分際で、あんなメンヘラ女に騙された方が、悪いんです。
    イイ歳して、アマアマだったんですよ」
    これも姉さんの意見。
    なにか書き足りませんが、この辺にしておきます。

    私の心は表題につきます。
    次は、慰安婦問題でディベートしましょう。

    • たむら あきこ on 2014年8月6日 at 10:26 AM :

      茶助さま
      ヤフコメには、もっともっと厳しい(妥当な)世間の目があります。フェイスブックにもね。
      記したのは、コメントそのまま。あきこのコトバは一切入っておりません。
      コメントかコントかは、みなさまが判断すること。あと3つばかりコピペしておきます。

      >11カ月間の笹井と小保方二人の出張は計55回で496万円の出費。
      この事と遺書の事を合わせて考えると、ろくな事が思い浮かばない…(-_-;)

      >NHKの報道スペシャルの内容からすると、笹井氏にかなりの責任があるというようなニュアンスだったからだと思う。
      何度も指摘しているように、理研より早稲田大学の責任のほうがはるかに重いと思う。理研は早稲田の学位に騙されたというのが私の見解だ。

      >嘘や偽造、捏造は恥ずかしいという感覚を持つ人が自殺し、
      嘘を嘘で塗り固め逃げ回る小保方のような奴が生き残る。
      そろそろ、警察も傍観してないで動いてもらいたいね。
      どれだけの血税が、理研に使われているのか新聞やニュースを
      見ている人間は、みんな知っている訳だからね

  4. 竹内いそこ on 2014年8月7日 at 12:38 PM :

    こんにちわ あきこさま
     富山は今日1日雷の音、たまにパラパラと雨。
    台風が日本へ来なくなったら、そこからが山本番。
    11月にはお待ちしておりますよ(^_^)ゞ

    • あきこ on 2014年8月8日 at 12:46 AM :

      竹内いそこさま
      いま帰って汗を流したところ。少し風はありますが、すぐ汗を掻いてしまいますね。
      11月にまたお会いできるのを楽しみにしています。今度は晩秋の立山。
      立山を詠むのに、どうしても家持の影が見え隠れするのね。
      ほんとうの立山は冬の立山だと思うので、家持の人生を含めしっかりと調べておこうと思います。ではまた~。(^^♪

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