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本日朝、15日締め切りの【愛染帖】が到着。即、選考にかかって夕刻には完了。あとはパソコンにて清記＆選評。今回の応募は274名。これは５月号発表のため３月号掲載のものからベスト10をご紹介。写真は本日の昼前散歩にて。もうすぐ雪解けが始まる大山。
【 川柳塔3月号掲載 愛染帖 】
まあいいかこの雪の下春がいる 弘前市 稲見 則彦
（評）うんざりするほどの長い冬。だが、雪の下では「もうすぐ春だ！」と草花たちが身構えている。春の喜びも風雪のおかげ。
上げ底の土産の底は雪景色 伊丹市 延寿庵野靏
（評）雪の下には春がいるが、上げ底の下にあるのは虚しく寒々しい隙間だけ。雪はいずれ溶けるように卑しい商魂は長続きしない。
鍋なべなべ呪文で帰る寒い夜 岡山市 永見 心咲
（評）「う～さむいさむい～、ナベなべナベ～」と呟きながら背中を丸めて急ぎ足。こころも体も温めてくれる、まさに無形文化遺産。
神様はいますか冬のパチンコ屋 沖縄県 森山 文切
（評）神出鬼没の元祖である神様は何処にでもお出ましになる。が、パチンコ屋でウロウロされているのはみんな貧乏神だろう。
八十歳の遺産紙屑だけの部屋 土佐清水市 辻内 次根
（評）さて、この部屋で遺産らしきものは？と改めて眺めてみれば…。川柳誌、句会報、作句帳等々。他人から見れば総て紙屑。
おめでとうなんでもなくて普通の日 鳥取県 斉尾くにこ
（評）地震、洪水、台風、事故、怪我、病気等々、穏やかな暮らしを壊すものが何も無い「普通の日」が一番めでたくて有り難い。
牛肉は干し草だけでなぜ旨い 大阪市 江島谷勝弘
（評）そういえば、水と肥料とお日さまだけで旨い米や林檎や梨等々。有り難いことだが、それを頂戴している私たちは、さて何を？
カーテンの透かし模様を映す壁 沖縄県 宮 すみれ
（評）何が何して何とやら等の小賢しい理屈ではなく、見たものをそのまま述べた。川柳でしか表現できない究極のリアリティー。
神様はクジで不幸を配ってる 松江市 栂瀬みちを
（評）何も悪いことをしていない善人が事故に遭うことがある。まことに理不尽ではあるが、クジに当たってしまったのだろう。
辿り着きここはどうやらデストピア 大阪市 森 廣子
（評）老後をゆったり過ごす予定のケアハウス。ユートピアであってほしいものだが、デストピア（暗黒郷）とは情けない。
ハーイ､、こんばんは。沖縄の顔見知りの御二人さんの作品も取り上げて下さってまこと嬉しかったですね。ミントの王子こと文切さんの作品へのコメントには、かいかい通快笑ってしまった。貧乏神と言われドキッとした人もいたはずそれも、どの台がいいか⁉ウロウロしていますものね。私はあの空気がムッとしてアレルギーがでて咳こみ目も痒くなります。若い時、好奇心で１度だけ行ったきりダメですね。アッそれから、すみれさんは作品通りの素敵な女性ですよ。このブログを伝え、激励したいと思います。それこそ神様、仏樣、完司樣ありがとうございました､、。｢黒いパイプ｣をバックミュージックに聴きつつ､、かつらより
おはようございます。今朝の鳥取は快晴！ 気温も19℃まで上がる予報。ホームグランドの「大山滝句座」例会日なのでラッキー！
選考は当然のことながら、地域とか作者名などに惑わされず、内容オンリーで向かいますが、今回は沖縄の作者が２人いましたね。いずれも依怙贔屓などと言われぬシャンとした作品です。
何ごとも嵌まり込みやすい小生、パチンコには40年ほど前に嵌まり込んで、休日の朝など、良い台を取ろうと朝から並んで、小遣いを巻き上げられていました。それも、川柳に取り組むようになって自然解消。有り難きかな五七五です。
「黒いパイプ」、マスターしたら「離別（イビヨル）」に取り掛かって下さ～い。与路詩句～～～銅像～～～！
新家 完司先生 お早う御座います
先日、質問解答とアドバイス有難う御座いました。
昨日の句会で、４Ｂの鉛筆を使いました。
９句のうち４句が抜けました。
「川柳の理論と実践」を参考にしてます。
４月２２日第５２回真庭川柳大会に参加予定です。
おはようございます。
鉛筆を替えただけで抜けましたか、ヨカッタヨカッタ！ もちろん、鉛筆のお陰ではなく内容が良かったからでしょう。
「川柳の理論と実践」、作句に行き詰まったときに開いてください。必ずどこかにヒントがあるでしょう。加えて、エネルギーが注入されて「ヤル気」が湧いてきます。
4月になればいよいよ大会シーズン。真庭はいつも？「川柳展望」と重なって失礼しています。頑張ってください。
「何でも聞いちゃいます」
川柳の良き仲間・雨森茂樹くんから、次のような質問が飛び込んできました。
岸本水府さんの「道頓堀の雨に別れて以来なり」という句なんだけど、
道頓堀は「どうとんぼり」なのか「とんぼり」なのか、どちらなのだろうか？
先生ー明快に教えてやってください。 ヨロシク(｡･ω･｡)ﾉ・デス♪
偶然、何日か前に、この「道頓堀の雨に別れて以来なり」の読み方についての記述を見ました。茂樹さんもそれを読んでの質問かもしれません。
どこで読んだのか？ 木津川計先生の文章だったか？ 思い出そうとしても出てきません。そういう海馬になってきました。
で、そのことは別として、私は「どちらでも良い」と思っています。「とんぼり」と読めば575ですし、「どうとんぼり」と読めば775。大阪の人は「とんぼり」。「とんぼりなんか知らん」という人は「どうとんぼり」。まあ、どちらに読んでも警察に捕まることはないでしょう。
茶助さんに、ふと漏らした疑問をまさか、大忙しの完司さんに質問するとは！！
茶助さん、完司さんに改めてお詫び、御礼申し上げます。
私は初めてその句を読んだときから、「どうとんぼり」だと思っていました。
ところが、２月１０日付「くらげのあぶく」（八上桐子サンブログ）で、「とんぼり」とも
読めるということを知りました。
「とんぼり」という読み方が一般的になったのは、いつ頃だろうか？
水府作品が読まれたときには、もう「とんぼり」が一般的だったのか？
そこで、大阪市役所と大阪中央図書館に問い合わせしました。
確たることは分からない、との返事でした。
ただ、その中に、「特殊語百科事典」（１９３１）によれば、盗人・てきや仲間の隠語と、
出ていました。１９３１年は水府さん３９歳位。だとすれば、水府さんも「とんぼり」は
普通に聞いておられたかもしれませんし、ごく一部で使われていたのかもしれません。
なお、１０年ほど前と桐子ブログ以後、「番傘」の大幹部に質問しましたが、
明確な答えはもらえませんでした。
大変長い言い訳？を書きましてすみません。
今、大兄のコメントを読んで、「あっ、そうだったか」と思って、2月10日の桐子さんの「くらげのあぶく」を読み直しました。で、「おう、これだった！」と思い出しました。何日か前ではなく、もう１ヶ月も前のこと。忘れるのも当然です。
そうですね、「とんぼり」は一部の人だけに通じる「隠語」的な感じがしっくりきません。水府さんが敢えてルビを打っていない意味もそこにあるのかもしれません。「こう読んでほしい」というルビがない以上は、やっぱり「どちらでも良い」と私は思います。
完司先生 今日わ〰❗
石浦 勝ち❗体の大きい 英乃海に！気持ちよい勝ち方でした。
4 勝 4敗
ありがとうございま～す。勝ったそうですね～！ 私は見ていなかったのですが、家内が叫んでいるので「どうした？」と訊いたら「イシウラ勝った!!」と言っていました。さて、五分に戻してこれからが大変。何とか最低でも４勝３敗で乗り切ってほしいものです。
?? ??
はて、どうされましたか？ 「?? ??」では、まったく分かりませんが…。
ここは不特定多数の方がご覧になっていますので、記号だけではなく、どなたにも意味が分かる「文章」でお願いしま～～す。
すみませ～ん❗
4勝 3敗 って？の意味でしたが・・・。
はは～、なるほど。【さて、五分に戻してこれからが大変。何とか最低でも４勝３敗で乗り切ってほしいものです】という意味が不明ということでしたか。
「これからが大変」ということは、残された７日間が大変という意味です。そして「最低でも４勝3敗で乗り切ってほしいものです」ということ。この「４勝3敗」というのは「これからの後半戦のこと」を言っています。これからの７日間を４勝3敗で乗り切れば、８勝7敗で勝ち越しできますので…。