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RyuTube拝見しました。
「けふハ庚申だと姑いらぬせハ」 庚申待ちを口実に嫁夫婦の夜に釘を刺しに来る姑の執念。宗教的慣習まで動員する徹底ぶりが怖い。そしてこの句、「姑メが死ニ…」の伏線になっているのが可笑しい。
「姑か焼て生物を嫁くわず」 焼いたものは与えても生のものは嫁に食わせない。「生物」が男性器を指すとなれば、息子の夜の営みまで支配しようとする姑の執念の句。
「姑メが死ニ遠慮なく嫁ハ泣き」 表向きは姑の死を悼む涙、読み解けば夜の解放宣言。この二重構造こそ川柳の粋。
嫁と姑の川柳、性生活を詠んだ句が今も多く残っていて興味深い。人間の関心事は上半身も下半身も、江戸も令和もたいして変わらないということでしょうか。「川柳を教科書に載せよう」と真面目なことしか言わなくなった川柳人に読んでほしいですね。川柳はR18もある、大人の遊びですから。
ありがとうございます。 古川柳をたどるだけでも面白いものができます。 おっしゃるように話の流れの伏線も、オチを笑ってほしいからです。 18禁は、下手をするとYouTybeではバンされるので、極端なことはできませんが…。 きっと江戸時代は若者も子供も柳多留を楽しんでいたはずです。 性というものを余りにも隠そうとしてきた教育の反動が、今の社会に多少とも反映しているようですね。 末番の句も作ってみてください。 もっとも「川柳はいふう」に掲載した私の末番、誰も気づいてくれないようで、無反応でした。また、 ・ 桃二つならべて罪を深くする に笑ってくれた柳友は、一人だけでした。
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RyuTube拝見しました。
「けふハ庚申だと姑いらぬせハ」
庚申待ちを口実に嫁夫婦の夜に釘を刺しに来る姑の執念。宗教的慣習まで動員する徹底ぶりが怖い。そしてこの句、「姑メが死ニ…」の伏線になっているのが可笑しい。
「姑か焼て生物を嫁くわず」
焼いたものは与えても生のものは嫁に食わせない。「生物」が男性器を指すとなれば、息子の夜の営みまで支配しようとする姑の執念の句。
「姑メが死ニ遠慮なく嫁ハ泣き」
表向きは姑の死を悼む涙、読み解けば夜の解放宣言。この二重構造こそ川柳の粋。
嫁と姑の川柳、性生活を詠んだ句が今も多く残っていて興味深い。人間の関心事は上半身も下半身も、江戸も令和もたいして変わらないということでしょうか。「川柳を教科書に載せよう」と真面目なことしか言わなくなった川柳人に読んでほしいですね。川柳はR18もある、大人の遊びですから。
ありがとうございます。
古川柳をたどるだけでも面白いものができます。
おっしゃるように話の流れの伏線も、オチを笑ってほしいからです。
18禁は、下手をするとYouTybeではバンされるので、極端なことはできませんが…。
きっと江戸時代は若者も子供も柳多留を楽しんでいたはずです。
性というものを余りにも隠そうとしてきた教育の反動が、今の社会に多少とも反映しているようですね。
末番の句も作ってみてください。
もっとも「川柳はいふう」に掲載した私の末番、誰も気づいてくれないようで、無反応でした。また、
・ 桃二つならべて罪を深くする
に笑ってくれた柳友は、一人だけでした。